谷神

修煉名詞。 《道德經．第六章》： 〝谷神不死， 是謂玄牝， 玄牝之門是謂天地根〞。 丹法謂即元神、 性。 先天一氣， 虛靈玄妙， 本從無生， 亦不會有死。 自一分為二、 二分為三、 假者用事， 谷神被掩而已。 故內煉必須認識玄牝， 利用玄牝之門使谷神復歸先天本性。 《悟真篇》： 〝要得谷神長存不死， 須憑玄牝立根基〞。 《玄宗直指萬法同歸》卷三： 〝惟有本來真性， 一點元陽， 名曰谷神〞。 丹田異名。 《金丹大要．鼎器妙用章》： 〝外鼎者， 亦名谷神， 亦名神器， 亦名玄關， 亦名玄牝之門〞。 元神所居之宮。 《性命圭旨．紫中道人答問》： 〝唯大頭有九宮， 中一宮名曰谷神〞。 《修真十書雜著指玄篇》： 谷者， 天谷也。 神者一身之元神也。 天之谷， 含造化， 容虛空﹔地之谷， 容萬物， 載山川。 人與天地同所稟也。 亦有谷焉， 其谷藏真一， 宅元神， 是以頭有九宮， 上應九天， 中間一宮謂之泥丸。 又曰黃庭， 又曰崑崙， 又名天谷， 其名頗多。 乃元神所住之宮， 其空如谷， 而神居之， 故謂之谷神。 谷中空虛之處。 《道德經．六章》： 〝谷神不死， 是謂玄牝〞。 王弼注： 〝谷神， 谷中央無谷也， 無形無影……谷以之成， 而不見其形〞。 北周庾信《庾子山集》卷二《道士步虛詞》之五： 〝要妙思玄牝， 虛無養谷神〞。 《道書十二種．象言破疑》： 〝谷神者， 空谷之神， 俗名崖娃娃因其兩山高聳， 中間一谷人聲喊叫， 谷中傳聲， 故名谷神。 修道借此以喻人身虛靈之神。 蓋心虛則靈， 不虛不靈， 靈出於虛， 亦名谷神。 神者， 無形無象， 靈而不可測度之義。 所謂寂然不動， 感而遂通者， 此神也， 所為凝結聖胎者， 亦此神矣〞。 養五臟之神。 《河上公老子章句》： 〝谷， 養也， 人能養神則不死也。 神， 謂五臟之神也〞。